" Lorsqu'en 1876 la paroisse de Pestivien devint la commune de Bulat-Pestivien, l'ancien bourg garda comme village le nom de Pestivien ; on l'aurait aussi justement dénommé Saint Blaise ".
" Il semble assez curieux que le culte de Saint Blaise, un saint oriental ,soit venu jusqu'à Pestivien. Blaise vivait au début du IVe siècle, en Arménie (Turquie actuelle). Il vécu d'abord en ermite puis devint évêque de Sébaste (aujourd'hui " SIVAS). Il fut décapité, sans doute en 316, sur ordre du gouverneur de Cappadoce. Le Saint martyr a été célèbre dans toute l'Eglise.. On trouve des sanctuaires élevés en son honneur, en Italie , en Allemagne, en Belgique, en Espagne etc… En France, la ville de Montpellier se place sous son patronage. Il est invoqué non seulement pour les mots de gorge, mais aussi pour les maux de dents…. et tout autre mal. Les ongles de fer dont son corps fut déchiré au cours de son supplice l'ont fait choisir pour patron par les cardeurs de laine ou même par les tailleurs de pierre. " (Notes de l'abbé Louis Le Tirrand, Recteur)

HISTOIRE DU SANCTUAIRE

L'actuel sanctuaire de St BLAISE fut église paroissiale jusqu'en 1804 (14 juillet). La chapelle de
Pestivien a été inscrite à l'inventaire supplémentaire des Monuments Historiques en 1941.
Aucun titre, aucune tradition ne précise la date de construction du premier édifice, mais les seigneurs de BODILIO revendiquaient les titres de fondateurs et patrons du sanctuaire.
En 1671, l'aile Nord du transept et les pignons furent entièrement refaits. C'était alors un " harmonieux édifice de la dernière période de l'architecture ogivale " et " il ne manquait pas d'élégance ". A l'exception des ailes du transept et du pignon Ouest, l'édifice fut reconstruit en 1775-1776, ainsi que l'atteste une inscription à l'intérieur de la chapelle.
Le sanctuaire fut pillé et dévasté pendant la Révolution.
En 1942, des travaux importants de restauration du clocher, flèche et soubassement furent effectués.
Un des pardons de Pestivien était connu pour son traditionnel " lâcher " du coq du haut du clocher.

DESCRIPTION

- l'extérieur:
La chapelle est en forme de croix latine avec trois ajouts au Sud : la sacristie, le porche d'entrée, les fonts baptismaux.
Le porche d'entrée, de plan carré, donne à la chapelle le caractère typique des églises bretonnes.
Le clocher est soutenu par quatre contreforts. Un escalier extérieur, au rampant du pignon, permet d'atteindre la cloche.
La porte ouest est en plein cintre, avec de part et d'autre, un pilastre comportant des dessins géométriques (style Renaissance).
Les pignons Nord et Sud du transept sont agrémentés de pinacles à crochets, avec, à la base, des animaux mythologiques.

- l'intérieur :
D'anciennes pierres tombales constituent le pavement de la chapelle (1775).
Le chœur se termine par un chevet à trois pans et est encadré par deux statues en bois, Saint Blaise et Saint Nicodème portant la couronne d'épines et le Saint Suaire.
Une balustrade semi-circulaire, classée Monument Historique, marque la
séparation entre le chœur et la nef.
Au bras nord du transept se trouvent l'enfeu de la famille de Bodilio, une remarquable statue de Notre Dame de Pitié (classée M.H.), une autre de Saint Pierre (très abîmée).
L'aile Sud du transept a un autel dédié à Sainte Barbe, dominé par un tableau la représentant, daté de 1826 (inscrit). On y trouve également une statue polychrome de Sainte Anne (classée M.H.). A l'autre bout de la nef, un escalier donne accès au clocher.

Photos-légende des statues :

	1-Vierge de pitié, bois polychrome xve classée MH
	2- Saint Nicodème, bois polychrome xvI-xvIIe inscrite
	3-Sainte Anne, bois polychrome xvIe, classée MH
	4-Saint Pierre, bois polychrome xvIe inscrite

mise à jour le 03/04/2005